溪——而是华夏大地上芸芸众生顶礼膜拜的母亲，更是一位以历史走来，见证生命初开的行者！

　　一个常人，若能享受华贵，便是有物质财富。可这还远远不够，只有当他有了包容一切的宽厚、达观，才真正称得上是有了精神财富，他的人生，才不浮泛。

　　米开朗基罗在相当长的一段时间没有尊重达。芬奇，总是对他的一切充满敌意。但只有当他以自己的心境容纳了达。芬奇的才能之后，他的艺术，才真正获得开朗。一个人，若不能容纳，便只能像塞紧的口袋：填充的东西再多，也不过口袋的大小而已。米开朗基罗若不是及时领悟到包容的重要，我断言，他的艺术，也仅止于"大卫"而已！

　　瑞士虽富，可它缺乏包容，也应缺乏了文化积累的机会。因此，数百年来，它并不被列入欧洲文化的长廊。它的首都伯尔尼不建机场，更是拒绝包容。我想，闭塞它的并不是历史，而是不包容。

　　相反，巴塞罗那喜爱包容——流浪者大街说明一切。也正因如此，来自世界各处的文明相互切磋，摩擦间闪出了火花，而真正成熟的文化也由此一次次诞生。我想，也由是之故，巴塞罗那闻名于世。

　　包容，不仅是胸襟，更是一种品性：自然界中，河纳百溪，海纳江河，所以才斑驳陆离，大象无形，它们以相互包容促成千古积蕴；人们相互包容，所以才取长补短，心灵互补；社会相互包容，所以文化衍生，文明进步。包容，你真像一座灯塔，引领着万物，走向成熟！

　　「亮点透视」

　　正象作者的论点"包容能使一种东西走向成熟"一样，作者行文中处处透露着成熟之美。首先是结构上的层层深入：包容之于自然，包容之于人类，包容之于社会。其次是具备了哲理深度：长江黄河在默默地兼收并蓄之后，成为华夏民族顶礼膜拜的母亲，巴塞罗那诞生了一次次成熟的文化，所以，包容不仅是胸襟，更是一种品性。水到渠成，画龙点睛。（孟邻）

　　正确摆渡"帆与桨"河南一考生相信自己和听取别人的意见就如一棵同株相连的熏衣草，谁离开谁都活不了。在人生的漫漫旅途中我们不仅要相信自己，擦亮自己的钢枪，吹响自己的号角，更应虚心听取别人的正确意见，直奔成功。

　　我们只是一味地盲从他人，必将庸庸碌碌地过去此生。就拿当年盛行于美国的"淘金热"来说吧。当年那么多人一股脑儿地挤向那埋藏金子的地方，却不能够自信，相信自己凭自己的双手也能成功，获得真正属于自己的"金子".但是，同样有少数人不盲从他们，这些人自己相信自己，走自己的路，终于取得了成功。这些人思考：那些争着去淘金子的人，必定要过那条河，如果我们去做船的生意，则一定会发大财。他们就是这样自信地走向成功的。

　　从古至今，没有自信怎么会有李时珍的《本草纲目》；没有自信怎么会有陈景润的《哥德巴赫猜想》；没有自信信怎么会有霍金的《时间简史》……

　　总之，自信是生活中不可缺少的东西。但是，我们绝不能夜郎自大，一味屏弃别人真诚正确的意见。

　　著名作家海伦。凯勒如果不是在自信的基础上，更注意接受其老师的正确意见与教诲，会有今天的成就吗？著名数学家华罗庚如果不是在坚守自信的基础上，更注意接受别人真正正确的意见，会有今天的骄傲吗？中国女排如果不是在充满自信的心理上，虚心听取教练的正确意见，会有今天的横扫劲敌，七连冠吗？……

　　历史的敲响：相信自己与听取别人的意见是相辅相成的。

　　当然，听取别人的意见绝不是盲从别人，应该听取别人正确的意见。当今社会上一些人肆意模仿那些偶然明星，不顾一切的追循潮流与时尚，他们不相信自己，不以自己为美，反把别人当成自己美的楷模，结果弄的自己整天心神不宁，不甘以自己真正的面貌来生活。他们的人生会快乐吗？我想未必，他们过于菲薄自己，依赖别人了。

　　相信自己与听取别人的意见一枚硬币的两个面，就像一条船的桨和风帆，谁离开谁 都不复存在。

　　同样，处在社会主义初级阶段的中国人民在建设社会主义的过程中，既要相信自己相信自己在党的英明领导下一定能够最终完成社会主义的伟大复兴，实现共产主义。也要善于虚心听取别人正确的意见，善于借鉴吸收一些先进国家的正确经验，这样才能保证我们的社会主义事业踏步前进。

　　朋友！你是否也在迷茫也在迷茫彷徨，不知道自己到底应该听从谁的意见。朋友！那么现在就让我们擦亮眼睛，带着属于自己的思绪自由飞翔着属于自己的思绪自由飞翔，让我们瞄准前方，在自信的脚踏实地的迈步中，去虚心听取别人的采纳别人正确的意见，摆渡好自己的人生小船，驶向前进的彼岸。

　　「亮点透视」文章依次把"自信"和"纳言"喻为：一棵同株相连的熏衣草；是一枚硬币的两个面；一只船的桨与帆，比喻贴切，又恰如其分地说明了两者的辨证关系。"相信自己与听取别人的意见是相辅相成的。"只有"脚踏实地的迈步""采纳别人正确的意见"才能"驶向前进的彼岸"，分析深刻、透彻，思辨性强。

　　自信和倾听河南一考生"长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。"是一种自信，豪迈且气势磅礴。

　　"青山遮不住，毕竟东流去。"是一种自信，果敢而执着。

　　"行到水穷处，坐看云起时。"是一种自信，淡泊而从容。

　　有一句话说得好，有些事情不是因为难以做到我们才相信自己，而是因为我们不相信自己才使自己难以做到。在人的一生中，我们要解决很多问题，也就要做出很多选择——相信自己还是相信别人。就是这一念之差或许就导致两种不同甚至截然相反的结果。其实，自信和倾听就彷佛人的两条胳膊，缺少任何一条，不论是左臂还是右臂，他都是不健全的不能平稳前行的人。

　　倾听是心灵的阳光，能映射出无边无际的美丽；倾听是心灵的雨露，能滋润出无穷无尽的神奇；倾听是大海的波涛，能翻起大浪滔天的巨澜；倾听是江河的洪流，能激起乱石穿空的壮观。拥有倾听的人生，才是美丽的人生，善于倾听的人生，才是睿智的人生。汪国真说："我欣赏你，所以我肯定你，我不欣赏你，但我却不会因此否定你。"倾听也一样。假如别人的意见合理，你也应感激并认真地研究思考，提取其中有价值的内容。

　　如果你现在过于自信甚至自负，那么请静下来耐心地听取别人的意见；如果你老是没有主见跟着大家走，那么请你相信自己，义无反顾地朝前走。

　　风餐露宿，坎坎坷坷，迢迢征途，你以自信和倾听为干粮，性格的懦弱也会铸成如钢似铁的坚强；顶风冒雪，磕磕绊绊，茫茫前程你以自信和倾听为手杖，平淡的人生也会谱出瑰丽的乐章。

　　上帝之所以没有给我们翅膀，是想让我们拥有飞翔的翅膀，假如你已有飞翔的梦，那么就赶快插上自信和倾听的翅膀。像雄鹰般在蓝天和白云间飞翔，与风雨搏击，成为勇者和力量的化身，实现自己的人生梦想。

　　自信和倾听就仿佛是一元二次方程的两个根，究竟怎样去解，判断式就在我们心中，如果你解对了，你就找到了人生的答案。

　　「亮点透视」作者用如泣如诉的语言，行云流水的文风，亲切自然的笔调，来诠释自信与倾听，字字珠玑，描写深刻，让人心灵产生了强烈的共鸣。文词优美，分析透彻，刻画深入，笔风有力，让人心悦诚服。结尾更是点明主旨，耐人寻味。飘逸的行文中，却收获到了深刻的道理。

　　第四回河南一考生她结过三次婚，可是三个丈夫都是在结婚不到一年的时间去世了。

　　第一个死于车祸，身体被卡车压了过去，当他看到时就昏了过去。第二个丈夫得了一种怪病，最终也郁郁而死，第三个丈夫是在田里干活时突然心脏病发作死的。

　　从此，她的事被村里人谈论得沸沸扬扬，然而还是村中的一位老太太说得让人口服心服："她是克夫命，谁要娶了她，都会带来不幸。"这话也肯定传到了她的耳朵里，但她对此并不在意。从那时起，再也没有谁给她介绍对象了，也没有谁再敢娶她。

　　不久，村中又听说她要结婚了，新郎是位外地的小伙子，长得很不错，听说俩人是在火车上认识的，大概就是人们常说的"一见钟情"吧，那男的硬是追了过来。

　　结婚的那一天，她的家中来了不少村里人，不知是来祝福，还是来凑热闹，看稀罕的，在一阵鞭炮声中，人们纷纷涌入她家中，人们想看看这位新郎究竟是个什么人。

　　村中几位老太太也来了，其中一位老太太趁新娘不在，将新郎拉到一边悄悄地说："你快回去吧，你不能娶她的。"那新郎惊讶地看着老太太："为什么？""你不知道，她前面有三个都……""我从来不问她这个。"新郎答道。老太太没有趣地走了，边走边说："不出一年，保证不出一年……"一年很快就过去了，可是并没有出现什么，更没有出现人们料想的那种不幸。然而，这两口出双入对，甜密恩爱的幸福生活，却成了许多人羡慕的对象。

　　到了第二年，这个令人注目的家庭有一个可爱的女儿， 人们这时才发现他们本来就不应该相信村中老太太的言语。

　　有一天，他们一家三口出门去散步，刚出门就被一位老太太拦住了。

　　"这小孩真好！"那老太太说道。

　　"认识——认识——"那老太太说道。

　　她蓦地转向孩子的母亲，举起枯枝似的指头，慢慢地指着她说"我年轻时和你的命一样，我听信了别人的话，最终也没有第四回……"「亮点透视」考生用生活化的故事巧妙地演绎话题，并能运用陡转、对比、照应等艺术手法，精心构筑情节，揭示主题。对待别人议论的不同态度，决定了两个有着相同遭遇的小人物的苦乐人生，耐人寻味，发人深思。结尾老太太的话，可谓画龙点睛，显示了考生编排故事的艺术功力。

　　祭孙悟空河南一考生吾徒悟空：自昨日闻妆丧，天旋阴风，地聚鹃啼，山哭水泣，吾心之痛，实不可堪。为师的为此文一为悼汝，一为警戒世人。

　　汝，天地造化所生，又学于吾。汝名吾之所赠，汝艺吾之所授。吾遣汝去，实为炼汝。汝之所为，吾之所荣。地府得寿，龙宫得宝，八卦炉中炼出金睛，五行山下压出行者，西行路上八十一难炼汝成佛，汝之心志，强而又强。

　　然自汝禅佛位，时移事易矣！

　　汝忘汝为如来之大患，为除汝，计用无数，终未得逞。然如来深知，一物可灭汝。遂设西行取经一计，而使汝得封佛，既而以此物灭汝。汝之心志虽强，然亦不可抗于此物。自汝封佛，如来故纵汝，使汝之行事不依佛法，玉帝故媚汝，使汝之心志日益衰微。吾虽多次告汝，然汝不纳，以至累日而积心高气傲，盲目自信，过度自誉。汝知之否？自信，人立世之本，然过之，则为浮傲；既浮傲，则内火旺；内火旺，则气虚；气虚，则志微；志微，则心衰；心既衰，则形魂俱灭。如来灭汝之物，既为此也。

　　夫人之立于世，二物不可缺。一为自信，二为纳他言之度。

　　然观汝平生，初尚可，能自信，能纳他言，故而成汝之威名；然后世之事，实在令人心痛，汝亦自信，然过之；汝亦纳他言，然唯谗言是纳，忠言逆言置若罔闻，故而成汝之丧。

　　汝，天地坚强之气凝集而生，尤不可御此，夫众人，何以堪？吾不欲众人步汝之后尘，而作此文。

　　汝生于花果山，成于方寸山，而殁于灵山。汝寿合与天齐，而今早逝，实令吾悲，然汝之不争，实亦令吾恨。今以汝丧之教训，戒于世人。

　　自信不可少，他言不可缺，事事皆有度，他言辨正邪，自信不浮傲，正言为吾学。知此二真谛，吾生不可缺。

　　吾徒悟空，汝师可奈何？惟愿：汝所居兮，青埂之峰；汝所游兮，鸿蒙太空。

　　汝既丧兮，吾谁与归？

　　汝既逝兮，谁与吾从？

　　渺渺茫茫，归彼大荒！

　　呜呼哀哉，呜呼哀哉！

　　菩提祖师泣笔「亮点透视」考生以纯熟的文言行文，词汇丰富，语句流畅，情感真挚，具有鲜明的个性和创造精神：一是采用易于抒情的"祭文"形式，以菩提祖师之口评价孙悟空，较之大量平板的议论，显得新鲜灵动，视角独特；二是一反对孙悟空大加赞扬的传统观点，虚构孙悟空殁于灵山，阐述"自信不可少，他言不可缺，事事皆有度"的道理，思想深刻富有启发作用。

　　寻回失落的精神世界浙江一考生当你看到公交车上有一位小朋友主动让座位给老人时，你会投去赞许的目光吗？当你看到一个打扮得花枝招展的女孩把口香糖吐在地上时，你会去阻止她吗？当你……

　　这些情况每天都发生在我们身边，而我们却早已司空见惯了，也许正因为这样，我们就不会赞扬那个小朋友，不会去阻止那个女孩，我们不再去做一些力所能及的事，因为我们麻木了。

　　曾经风靡一时的雷锋精神如今却消失得无影无踪，在那个物质资源极度匮乏的年代，人们的精神资源丰富了生活。而正像大自然的许多规律一样，此消彼长，如今物质生活丰富多了，而人们的精神逐渐退化。无怪乎人们经常感叹："如今社会尔虞我诈，生活太累！"可是，真的是这样的吗？

　　记得小时候妈妈给我讲关于爸爸的故事，她说，有一次爸爸看见有个人骑车时书包掉了下来。爸爸便捡起书包追那个人，一直追了好几站路……那时，我觉得爸爸很伟大，下定决心要做得和爸爸一样。于是，每次大扫除我都一马当先，捡最脏最累的活干，尽管累，但是我很开心，因为我这样做就会和爸爸一样了。

　　现在回想起来，我常常会觉得自己很傻，很可笑，但是，除此之外，扪心自问：那些儿时的纯真，儿时的善良难道不令人感动吗？脱下麻木的外衣，用一颗原始的、善良的心去体味，我会为自己的"傻"而感动，特别是如今，我会更加珍惜自己的"傻".人之初，性本善，我相信，每个人儿时都拥有一颗纯洁的、善良的心，只不过后来被虚伪、麻木束缚住了，只要挣脱开虚伪的枷锁，那颗原始的心就会回来。那么，我们在感叹"社会险恶"的同时，为什么不用心去对待社会，改造社会呢？

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