甚至：强调程度跟“乃至”相同，但说成“甚至连”时表示更加强调，可以说成“甚至于”、“甚而至于”。可用于口语。

      240、凝集：多指某种流体由分散到集中，是位移，而不是由气体转化为成液体，不常用于比喻。

      凝结：多指结合在一起变成新的形态，或指气体变成液体，液体变成固体。常用于比喻，指血、汗、思想、感情等凝结成新的东西。

      凝聚：泛指事物聚集在一起，或指气体变成液体，常用于比喻，指思想、感情、精神、智慧或心血等聚集在一起。

      241、凝视：着重指带着某种神情，长时间地聚精会神地看某一点，对象是人或具体的静止的东西。

      注视：着重指注意力和精神集中地看，也指从侧面或暗中注意观察。对象除了人或具体的东西之外，不可以是抽象的、变动的事物，前面还可以带上“凝神”、“密切”、“警惕”等状语。

      O

      242、偶尔：也写成“偶而”，着眼于数量，次数少。有时跟“经常”相对。

      偶然：着眼于意外，从一般事理或一般规律上看，事情的发生是意外的，是在规律之外，跟“必然”相对。

      P

      243、排斥：着重在“斥”，设法使离开自己这方面。中性词。对象较广，可以是内部的或外部的，可以是人、组织、国家或事物。

      排挤：着重在“挤”，设法挤出去，使失去应有的地位或利益。贬义词，对象较窄，多半是内部的、不相容的、不利于自己的人、组织、势力等。

      244、徘徊：中性词。本义只指在一个地方走来走去（并不涉及是否想到某个地方去），所指的心情不一定不好，用于本义居多，用于比喻义则少见，如，“他在人生的十字路口徘徊观望。”

      彷徨：贬义词。本义不只是指在一个地方走来走去，还兼指想到某一个地方去而不明去向，心情多是不好的，它的比喻义也强调心神不定这一层意思，用比喻义居多。

      245、培养：多用于人，特别是在人的思想、品德、能力、习惯、纪律或力量等方面，按照一定目的，长期地训练或抚育，有时也用于生物，着重指使繁殖。不用于其他事着重指使发展。

      培养：多用于生物，特别是幼小的生物，着重指使发育，有时也用于人，更常用于儿童、青少年。

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