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2008年文科复习资料----2008年名著复习资料(第11页)
作者:佚名 文章来源:本站原创 点击数: 更新时间:2008-4-4

3.《家》中觉慧说过这么一段话:“我是青年,我不是畸人,我不是愚人,我要给自己把幸福争过来。”觉慧为什么与家庭决裂?他最后是如何为自己争幸福?请简述。

答案:觉慧看到这个家的无数罪恶,特别是鸣凤死后,他再也不能忍受这一切了。他要出走,却遭到了长辈们的一致反对。他不愿屈服,不愿随着这个家庭一起灭亡,要自己争取幸福。最后,他瞒着高家其他人,告别了觉新、觉民和报社的朋友们,乘船去上海,去创造新的事业,追求新生活。

4.《家》塑造了众多的富有典型意义的文学形象,如高老太爷、觉新、觉慧、瑞珏等。请简要叙述瑞珏嫁到高家以后一个生活片断。(不超过100字)

答:高老太爷去世,灵柩还停在家里,而瑞珏即将分娩,可是高家认为只有将产妇迁出公馆,搬到城外去,才可以避免“血光之灾”。于是瑞珏被迫和丈夫觉新分离,搬到郊外一处阴暗潮湿地方单独居住,分娩时,接生条件差,不幸去世。

5.简述《家》中一个感人情景。

答案:

情景一:高老太爷决定让17岁的鸣凤嫁给孔教会头面人物60多岁的冯乐山。鸣凤深深爱着觉慧,只好向觉慧求救,觉慧由于赶着写稿的缘故,他没有听完鸣凤的衷诉就把她遣走了。鸣凤含泪离开了觉慧的住处,怀着绝望的心情,怀着对三少爷觉慧深深的爱,投进了晶莹湖水中。

情景二:除夕夜,高家一派节日的喜庆,一家人欢乐地谈笑吃酒。散席后,觉慧带着酒意在大门口看见一个讨饭的小孩在哭。他摸出两个半元的银币,放在小孩的手里。静寂中好像有人在他的耳边大声说:“你这个伪善人道主义者!”

6.简述《家》中一个女性悲剧命运。

答案:如:①梅:觉新两小无猜的情人,因为两家母亲之间小小过节而劳燕分飞,被迫远嫁宜宾。出嫁不久,又成了寡妇,最后抑郁而死。

②鸣凤:高家的丫鬟。由于出身低微,她被剥夺了青春与爱的权利,高老太爷要将她给自己朋友孔教会会长冯乐山做妾,鸣凤在绝望中投湖自尽。

③瑞珏:觉新明媒正娶的妻子,在即将生产时被高老太爷的陈姨丈以避“血光之灾”为由赶到郊外生产,懦弱丈夫却不敢反对。最后因照顾不周,难产而死。

7.简述《家》中觉新和梅爱情悲剧。

  答:觉新和表妹钱梅芬青梅竹马,但梅的母亲和觉新的继母周氏在牌桌子上有了意见,就拿拒婚来报复。觉新屈从于父亲意志与瑞珏结婚。不久,梅出嫁。不到一年便守了寡回到了娘家。军阀开战,梅跟着太太和琴来高公馆避难,与觉新重逢,两人都不能忘情。在矛盾痛苦中,钱梅芬抑郁成疾,吐血而死。

8.你认为《家》中梅与瑞珏这两位女性形象有何相通之处?

  答:她们都具有美好的性格,也很有才华,由于封建礼教对妇女的束缚和虐杀,她们都正逢青春而没有青春。梅被母亲嫁与别人,不久即青年孀居,终至郁郁而死;瑞珏被整个家族利用“血光之灾”的迷信逼迫到城外去生产,不幸难产,为一个死人而活活断送性命。她们的悲剧是对封建礼教有力控诉。

9、你认为《家》中哪个人物性格最复杂,请简述理由。

  答:觉新是一个新旧掺半的人物,性格上具有较突出的两重性:一方面,他受到了五四新思想的熏陶,同情弟弟们的斗争,另一方面,长房长孙的地位和封建家庭的教养又使他怯弱忍让、逆来顺受,客观上扮演了一个旧礼教旧制度的维护者形象。

10.《家》中的主人公觉新遇事总是采用“作揖主义”和“无抵抗主义”试着举小说中的一个事件加以简要阐述。

  答:觉新和梅表妹青梅竹马,但冯乐山做媒、高老太爷做主,让他另有所娶时,他竟无力反抗,违心应允。过后,只得凭借梅花来慰藉那颗受伤的心,然而梅却终被折磨得香消玉殒、“零落成泥”;觉民吸取他的教训,大胆逃婚了,他自己余痛未消,却迫于压力四处奔走寻找,不惜求助于觉民的恋人琴表妹,要觉民屈服,为的是不失这个家的“体面”;他明知没有鬼,可为了表示“孝”心,在端公捉鬼时,也跟着凑热闹;当陈姨太以产妇血光会使老太爷尸体大出血,引起“血光之灾”为名,要瑞珏到乡下分娩时,他也竟屈从于这鬼话,把他又一个亲人送上了绝路。

 

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